确实,在当今数字时代,理解互联网已经不再是一个可选项,而是一个必要条件。互联网已经成为我们生活中不可或缺的一部分,它深刻地影响着我们的工作、学习、娱乐和社交方式。
以下是一些理解互联网的关键方面:
"1. 技术基础:"
"网络协议:" 互联网的基石是 TCP/IP 协议族,它定义了数据如何在网络中传输。
"路由器:" 路由器负责将数据包从源头传输到目的地。
"DNS:" 域名系统将易于记忆的域名(如 google.com)转换为 IP 地址。
"服务器和客户端:" 服务器存储和提供资源,客户端请求和接收资源。
"2. 应用程序和服务:"
"搜索引擎:" 如 Google、百度,帮助用户查找信息。
"社交媒体:" 如微信、微博、Facebook、Twitter,用于社交互动和信息分享。
"电子商务:" 如淘宝、京东、Amazon,提供在线购物平台。
"视频流媒体:" 如 YouTube、爱奇艺、腾讯视频,提供在线视频内容。
"在线游戏:" 提供各种类型的在线游戏体验。
"云服务:" 如阿里云、腾讯云,提供数据存储、计算等资源。
"3. 互联网的影响:"
"信息获取:" 互联网极大地便利了人们获取信息,
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人对脚下的土地能有多少体察?对身处的时代又能有多少了解?愈是置身复杂的现实,对原初的疑问或许就愈加麻木。
譬如扰攘到妇孺皆知的移动互联网,究竟怎样影响着现实生活,又如何形塑对外部世界的认知,我们自以为了解,却又很难说清所以然。
近来,越来越多的出版社试图承担这份“说清”的工作。但大量言说,都停留在割裂的点上,并未彼此关联。
这也难怪。在时间的向度上,从选题策划到终稿审定、下场印刷,等图书面世,探讨的问题早已有了天翻地覆的更迭。图书出版再迅捷,似乎总快不过互联网。从空间的维度说,单本图书承载的体量受限,置于无垠的“比特海”中,连沧海一粟都算是夸张。
好在,信息的编辑、处理、再生产,非人力不可为。
而商务印书馆的“新商务”系列,又愿意费大工夫,来尝试一次。以段永朝的《互联网思想十讲》为例,撇清《浪潮之巅》精密又讨巧的商业故事路数,放弃《互联网时代》明晰的历史路径,更是绕开“痛点”、“产品体验”和“用户需求”来聊具象的《参与感》。这套书要厘清的,唯有“思想”这件小事。
可思想是险路,是拨开枝丫、重现根系的漫长努力。在乱花渐欲迷人眼的互联网百态背后,其实有着共通的逻辑。而这,恰是理解互联网的根基。
且不论思想版图上的探险,会否误入百花深处,每一步正路与歧途,都是对先行者对后进的启示,都是“从零到一”的转变。
或许,当“第三次浪潮”、“大数据”、“云计算”成为流行语汇,满街的咖啡馆都在讨论项目、产品和投融资,对互联网思想的辨章学术、考镜源流,才是向历史深处的真诚回望。
相易变,理不易变。厘清互联网从哪里来,揭示我们向何处去,才更具说服力。在这个意义上,思想成型之前,对互联网的理解和阐释,多少都显得轻率了一些。
哈罗德·伊尼斯写《帝国与传播》和《传播的偏向》,成为媒介环境学不朽的经典。这位早期研究皮货贸易的学者,最终却将视角落在帝国中的传播。这是由表及里的回归。
他提出,在历史的进程中,媒介大体可分为时间和空间两种偏向。例如,石头的物理特性决定了空间传播受限,但刻字其上,却能长远流传。而莎草纸,固然轻便易携,却容易腐坏,不易留存。
这一切,在互联网诞生后有了极大的改观,时间与空间的偏向趋于弥合。而伊尼斯未竟的思想研究,也步入了亟需后继的时刻。
在这个意义上,真正理解互联网,是时候了。